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Hace unos días el Presidente Sánchez, en viaje oficial a Canadá,  ponía a Quebec como ejemplo para Cataluña . Loaba el caso canadiense porque –decía-,  desde el respeto a la legalidad, se había abordado políticamente un problema político . No subrayó, en cambio, que Quebec celebró dos referéndums de independencia permitidos por el gobierno de Ottawa (que no impulsados por) como vía de resolución política a ese problema político. Y, aún menos, lo que podría resumirse con una sencilla idea: en Canadá está el origen del derecho a decidir. Según la Carta fundacional de la ONU y los Pactos internacionales de Derechos Civiles y Políticos y de Derechos Sociales Económicos, y Culturales (en vigor en España desde 1977) “todos los pueblos tienen derecho a la autodeterminación” (art. 1). En ellos no se distingue entre autodeterminación interna (dentro del estado) o externa (formando un nuevo estado). La interpretación habitual de la jurisprudencia internacional anterior y posterio

Que Pedro Sánchez ha pasado por Montreal y ha dicho que, qué? ¿Que se ha plantado ante el primer ministro canadiense y ha asegurado que Quebec era el modelo que seguir? ¿Qué dice que, “desde la política”, se pueden solucionar los conflictos políticos? ¿Perdón, me lo repiten, que creo que sufro un repentino ataque alucinógeno? Es decir, a ver si lo entendido: el presidente Pedro Sánchez, hace dos días colaborador necesario y entregado de toda la acción represiva contra Catalunya, se ha plantado ante su homólogo canadiense y, en la capital de Quebec, ha tenido los bemoles de decir que lo de allí era un ejemplo, y que viva la política. ¿Voy bien? ¿Para remachar, estamos hablando del mismo Sánchez que consideró normal aplicar el 155 en la versión más salvaje (no olvidemos que el artículo era interpretable, y optaron por la versión dura), aplaudió la llegada de veinte mil policías, con la orden de impedir votar fuera como fuera, calló cuando la represión del 1 de octubre dio