Qui cuida a les que cuiden Barcelona?
Una de les grans contradiccions del nostre temps és que
el treball que sosté la vida continua essent el que menys drets té.
Cada matí, abans que la ciutat es desperti del tot,
milers de dones travessen Barcelona, sovint provinent de l’àrea metropolitana,
per anar a cuidar la vida d’altres persones: acompanyen una persona gran que ja
no pot sortir sola de casa. Sostenen a les criatures quan les jornades laborals
s’allarguen. Netegen, cuinen, escolten i fan possible la quotidianitat.
Sense elles, la ciutat no funcionaria. Sense elles, la
ciutat s’aturaria. Sense elles, algunes no podríem desenvolupar-nos ni
socialment ni professionalment. I, tanmateix, massa sovint treballen amb
salaris baixos, amb contractes fràgils o sense, amb cap protecció davant abusos
o riscos laborals, i amb una enorme soledat davant qualsevol conflicte. Aquesta
és una de les grans contradiccions del nostre temps: el treball que sosté la
vida continua essent el que menys drets té.
Durant mesos, he tingut la responsabilitat de presidir la
comissió municipal d’estudi sobre el treball de la llar a Barcelona. Per aquest
espai han passat expertes, entitats, cooperatives, sindicats i, sobretot,
treballadores que han posat veu a una realitat massa temps invisibilitzada.
El diagnòstic és clar: parlem d’un sector profundament
feminitzat, amb alts nivells d’informalitat, majoritàriament format per
persones migrades i marcat per una enorme atomització laboral. La contractació
directa entre famílies i treballadores, sense estructures col·lectives ni
garanties públiques, genera dependència i vulneració de drets, així com pot
suposar dificultats en la contractació.
Però aquesta realitat no és casual. És el resultat d’un
model que durant dècades ha considerat les cures com un assumpte privat,
domèstic i secundari. Un model que ha descansat sobre el treball invisible de
les dones. Per això el debat sobre les cures i el treball de la llar és
profundament polític. Especialment en un moment en què Europa afronta
l’envelliment de la població, l’augment del cost de la vida i l’ofensiva d’una
extrema dreta que vol tornar a expulsar les dones a la invisibilitat.
Aleshores, la pregunta ja no és si hem de transformar el sistema de cures. La
pregunta és com ho farem?.
Aquest 8 de març el moviment feminista de la ciutat ho
torna a dir amb claredat: posar la vida al centre no pot ser només un eslògan.
Ha de traduir-se en estructures econòmiques i institucionals que garanteixin
drets.
Des de Barcelona en Comú fa temps que defensem que les
cures han de deixar de ser una mercaderia per convertir-se en un dret
col·lectiu. Això implica un canvi de model. La proposta que estem treballant
conjuntament amb el sector és avançar cap a una empresa públic-comunitària de
les cures a Barcelona. Un sistema que combini responsabilitat pública amb el
teixit cooperatiu i comunitari que la ciutat ha construït durant dècades.
Què vol dir això en
la pràctica? Doncs que una família que necessita suport per cuidar una persona
gran no hagi de recórrer a una cadena informal de contactes o anuncis precaris,
sinó que pugui accedir a un servei amb garanties públiques, transparència i
qualitat. Vol dir que una treballadora de la llar no estigui sola davant d’un
conflicte laboral, sinó que tingui contracte, drets, descansos, formació i
protecció davant abusos o violències.
Vol dir que la formació i l’acreditació de competències
serveixin realment per millorar condicions laborals i processos de
regularització.
Però també vol dir
una cosa més: que les administracions públiques assumeixin el seu paper. També
l’Ajuntament de Barcelona. Garantir que qui cuida la ciutat ho faci en
condicions dignes no és només una qüestió de competències administratives, és
una qüestió d’incumbència democràtica i de valentia política.
Vol dir construir una intermediació pública que superi la
contractació atomitzada i que treballi en aliança amb cooperatives, sindicats i
entitats que fa anys que sostenen aquest sector.
En definitiva, vol dir construir un sistema millor per a
tothom. Millor per a les treballadores, perquè garanteix drets i estabilitat.
Millor per a les famílies, perquè aporta seguretat i continuïtat en el servei.
Millor per a la ciutat, perquè redueix l’economia submergida, facilita
processos de regularització i reforça la cohesió social.
Durant massa temps s’ha plantejat una falsa dicotomia: o
les famílies poden accedir a les cures o les treballadores tenen drets. Però
aquesta és una trampa que només perpetua la precarietat. Un sistema
públic-comunitari permet socialitzar part del cost de les cures, garantint
alhora drets laborals i accés universal. Quan invertim en cures no només
millorem condicions laborals: millorem la qualitat democràtica de la ciutat.
Barcelona té tot el que cal per fer aquest pas: un teixit
cooperatiu fort, entitats amb una llarga trajectòria en l’economia social i un
moviment feminista que fa anys que impulsa aquest debat. El que falta és
convertir aquest coneixement acumulat en política pública estructural.
Perquè una ciutat que aspira a ser justa no pot continuar
sostenint-se sobre la precarietat invisible de milers de dones. Barcelona
afronta grans debats: l’habitatge, la transició ecològica, les desigualtats
socials. Però n’hi ha un que els travessa tots: com cuidem la vida.
El futur de la ciutat dependrà de si som capaços
d’organitzar les cures amb dignitat, drets i responsabilitat col·lectiva.
Perquè una ciutat que es construeix sobre la precarietat de qui cuida és una
ciutat injusta. Però Barcelona té tot el que cal per fer-ho diferent: el teixit
social i cooperatiu fort, un moviment feminista que fa anys que impulsa aquest
debat i el coneixement acumulat per construir un sistema de cures més just.
Ara el que cal és voluntat política. Som-hi?
Jess González

Comentarios
Publicar un comentario