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  Durante siglos, dormir fue un acto privado y bastaba con despertar descansado. Hoy, en cambio, la noche se ha llenado de sensores. Pulseras, anillos y relojes inteligentes registran nuestros movimientos, nuestro pulso y hasta nuestra respiración. El sueño ha pasado de ser una experiencia a convertirse en un dato: lo convertimos en gráficas, lo comparamos y lo evaluamos. Y, cuanto más lo medimos, más parece escaparse. La popularización de dispositivos como Fitbit, Apple Watch y Oura ha llevado esta transformación a la vida cotidiana. Cada mañana millones de personas consultan una aplicación que les asigna una puntuación. Así, en teoría, pueden saber cuántas horas han dormido, cuánto tiempo han pasado en sueño profundo o en fase REM y cuántas veces se han despertado. El mensaje implícito es claro: si medimos el sueño podremos optimizarlo. Esa aparente precisión es, en gran medida, una ilusión. Estos dispositivos no leen el cerebro: infieren el sueño a partir de señales indire...

Hay situaciones que generan cierta confusión entre empresas y entidades: la actividad se detiene, el negocio queda prácticamente parado... pero las obligaciones fiscales siguen llegando. La Dirección General de Tributos ha aclarado por qué ocurre y qué debe hacerse realmente. La pregunta es lógica: si no hay actividad, ¿por qué hay que seguir presentando el modelo 303 del IVA? En ocasiones nos encontramos con empresas o entidades que dejaron de operar hace tiempo. No venden, no prestan servicios, no generan ingresos. Sin embargo, cada trimestre reciben el mismo aviso: hay que presentar el modelo 303 de IVA. La duda es comprensible: si no hay actividad, ¿por qué hay que seguir presentando declaraciones? Una reciente consulta vinculante de la Dirección General de Tributos (CV2335-25) vuelve a recordar cuál es el criterio que sigue la Administración. Y la clave está en algo que muchas entidades pasan por alto: la baja censal. 1. Dejar de trabajar no significa dejar de ser empresario para ...

Hi ha una veritat que tothom sap i que alguns no volen acceptar: els penals arribaran. Agradi o no, arribaran. Les eleccions són els penals de la democràcia: imprevisibles, incòmodes, arriscats. Ningú vol ser el jugador que falla. Ningú vol quedar retratat. Hi ha partits de futbol que no volen acabar mai. Partits que entren en una mena de limbe futbolístic, on els jugadors ja no corren i arrosseguen els peus com si portessin plom a les botes. On els entrenadors no donen ordres i fan gestos vagues, com si dirigissin un tràfic imaginari. On el públic no anima i sospira, es mira el mòbil, es pregunta per què ha pagat l’entrada. Són partits que entren en pròrroga eterna, aquella dimensió paral·lela on tothom fingeix que encara hi ha partit, quan en realitat només hi ha por als penals. La política catalana d’avui, i l’espanyola també, són exactament això: un partit (legislatura) que alguns no volen acabar, perquè acabar-lo implica assumir riscos, prendre decisions i, sobretot, donar la pilo...

Por qué su visa ya no le garantiza la entrada en los aeropuertos de EE. UU. El prestigio de una nación no se mide solo por sus portaaviones, sino por la facilidad con la que el mundo desea visitarla, invertir en ella y emular su estilo de vida. Es lo que Joseph Nye, ilustre politólogo y profesor emérito de Harvard fallecido el año pasado, denominó soft power o poder blando. Imagine que ha planeado sus vacaciones durante meses, tiene sus boletos, un hotel reservado y, lo más importante, una visa válida estampada en su pasaporte. Llega al aeropuerto de Miami o Nueva York, pero al acercarse al mostrador no le recibe un oficial de aduanas estándar, sino un agente armado del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE). De repente, las preguntas de rutina desaparecen y se encuentra en un interrogatorio sobre sus redes sociales, sus opiniones políticas o el contenido de su teléfono móvil. Esta escena, que parece sacada de una distopía, se ha convertido en la nueva realidad de los aerop...

  « Encara que sovint s’hagin usat per justificar les guerres, les religions no són ni les artífexs ni les causants d’aquestes, que responen sempre a causes materials, a ambicions polítiques i pulsions de poder » Al llarg de la història les religions han servit per amagar les ànsies de poder i les pulsions imperials. A Europa i el litoral mediterrani, la progressiva substitució del politeisme pel monoteisme cristià va servir perquè les guerres que abans es feien en nom de Roma o d’Atenes es fessin ara en nom de Déu, sobretot quan a partir del segle VII aparegué una altra religió monoteista, l’islam. Totes dues provenien i compartien un fons comú amb la tercera i més antiga religió monoteista coneguda, el judaisme. Però, potser, més enllà d'en nom de qui o de què es feia la guerra el desplaçament del politeisme pel monoteisme comportà un canvi més subtil però a llarg termini més profund o decisiu. Les antigues societats politeistes, com Roma o Grècia, eren, sens dubte, unes so...

  Pantallas de teléfonos móviles cuyos costes de reparación se acercan al valor de un terminal nuevo. Software diseñado para bloquear funcionalidades o inhabilitar el dispositivo cuando identifica piezas de repuesto no genuinas. Tejidos que, tras pocos lavados, pierden su forma y color haciendo inviable cualquier arreglo. Auriculares inalámbricos sellados con pegamento, en los que un simple cambio de batería supone arriesgarse a dañar el producto. Son historias cotidianas que llevan asociadas una pregunta recurrente: ¿reparamos el producto o compramos uno nuevo?. A veces, cuando las cosas se rompen es cuando descubrimos quién es realmente su dueño. Hoy por hoy, el poder de prolongar su vida útil o decretar su obsolescencia suele estar en manos del fabricante. La propiedad de las cosas Durante la pandemia de covid-19, muchos hospitales y técnicos biomédicos se encontraron con barreras inesperadas para mantener equipos críticos en funcionamiento. Desde manuales de servicio difí...