La ciutat que expulsa
Les mesures adoptades fins ara no han compensat la força del mercat ni la pressió turística. Barcelona sovint es governa com un producte competitiu més que com un bé comú, i aquesta mirada determina qui pot —i qui no pot— viure-hi.
Barcelona continua sent una ciutat
admirada arreu del món: marca global, destí turístic irresistible i espai
creatiu que inspira. Però sota aquesta superfície brillant, la ciutat viu un
procés silenciós que l’està transformant en profunditat.
Barcelona
expulsa veïns, projectes de vida i comunitats que havien sostingut la seva
identitat. El 2026, la ciutat que es mostra al món i la ciutat que viuen els
seus residents són dues realitats cada vegada més separades, gairebé
incompatibles.
Viure a Barcelona s’ha convertit en un
privilegi cada cop més restringit.
Els preus de lloguer i de compra continuen
escalant fins a nivells que superen la capacitat de la majoria de les llars, i
la distància entre salaris i costos de vida s’eixampla sense fre. Barris com el
Raval, Sant Antoni, Poblenou o Gràcia han experimentat una gentrificació
accelerada, on els veïns de tota la vida són substituïts per residents amb més
poder adquisitiu o per allotjaments turístics.
Cada
mes, més famílies es veuen obligades a marxar cap a l’àrea metropolitana,
alterant la composició social de la ciutat i erosionant el seu teixit
comunitari. El mapa de Barcelona ja no reflecteix tant una diversitat de barris
com una successió d’espais cada vegada més homogenis i orientats al consum.
El turisme, motor econòmic indiscutible,
és també motor d’expulsió.
La proliferació d’allotjaments turístics i
l’impacte de plataformes com Airbnb han convertit molts barris en escenaris més
que en comunitats.
El comerç de proximitat retrocedeix davant
d’una oferta orientada al visitant i la ciutat es desplaça cap a un monocultiu
econòmic que limita la diversitat de projectes de vida.
A més, la pressió turística no només
afecta l’habitatge: altera els usos de l’espai públic, incrementa la saturació
de serveis i transforma la mobilitat quotidiana.
La
Barcelona que atrau milions de turistes és, sovint, una Barcelona que dificulta
la vida dels seus residents.
La pèrdua de veïnat no és només una
qüestió demogràfica: és una fractura comunitària. Les xarxes de suport, les
relacions de barri i les entitats que sostenen la vida col·lectiva es
debiliten. La ciutat es torna més anònima, més individualista i més fràgil.
Sense
comunitat, la democràcia local perd musculatura: baixa la participació,
disminueix la implicació i es redueix la capacitat de transformació
col·lectiva. Una ciutat sense veïnat és una ciutat sense arrelament, i sense
arrelament no hi ha projecte compartit.
Les polítiques públiques, malgrat els
plans d’habitatge i els discursos sobre un turisme sostenible, no han revertit
la tendència. Les mesures adoptades fins ara no han compensat la força del
mercat ni la pressió turística.
Barcelona
sovint es governa com un producte competitiu més que com un bé comú, i aquesta
mirada determina qui pot —i qui no pot— viure-hi. Les polítiques que no
afronten les causes estructurals acaben convertint-se en gestos simbòlics,
mentre la ciutat continua perdent població resident i diversitat social.
A més, la governança urbana ha quedat
atrapada en una tensió permanent entre la necessitat de regular i la por de
perdre competitivitat. Les decisions que podrien protegir el veïnat —com
limitar de manera efectiva els usos turístics, ampliar el parc públic
d’habitatge o reforçar el comerç local— sovint topen amb resistències
econòmiques i polítiques.
El
resultat és una ciutat que avança amb mesures parcials, insuficients i massa
lentes per frenar una dinàmica que és ràpida i profunda.
Diverses
veus expertes apunten línies d’acció que podrien revertir aquesta lògica
d’expulsió: un habitatge assequible a gran escala, una limitació real dels
allotjaments turístics, la protecció del comerç de proximitat, un urbanisme
centrat en la vida quotidiana i una governança participada que incorpori el
veïnat com a actor central.
No
són només mesures tècniques: són una aposta per un model de ciutat que
prioritzi la vida per sobre de la rendibilitat immediata. També caldria
reforçar les polítiques de cohesió social, impulsar projectes comunitaris i
garantir que els barris disposin d’espais de trobada, cultura i convivència que
no depenguin del mercat.
Barcelona es troba davant d’una pregunta
decisiva: qui tindrà dret a viure a la ciutat el 2030?
La resposta dependrà de si som capaços de
revertir la lògica de l’expulsió i reconstruir una ciutat que sigui, de
veritat, per a la seva gent. La ciutat que expulsa és una ciutat que perd la
seva ànima.
La
ciutat que cuida és la que pot imaginar un futur compartit, on el veïnat no
sigui un residu del passat sinó la base d’un projecte urbà que aspira a ser
just, viu i democràtic.
Joan Segarra
.jpg)
Comentarios
Publicar un comentario