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« Si no estamos alerta no va a ser solo Rosalía la que se vista de monja con fines comerciales sino tu compañera, tu madre o tu hermana, y no precisamente para vender discos, sino para que no la quemen en una hoguera » Aterrizo en Madrid y escucho hablar sin parar de la película Los domingos, de Alauda Ruiz de Azúa. Yo vivo en Italia, patria del Vaticano, donde me han dicho cosas como « yo voy poco a misa, solo los domingos ». Pero visto que en el último año he sido fagocitada por un jubileo y un cónclave, decido que –de perdidos al río– voy a ver la película, aunque intuyo que hay algo raro en el ambiente porque no es normal que todo pase a la vez: Rosalía se viste de monja y habla de Dios, Javier Cercas se forra vendiendo libros sobre un viaje con el papa Bergoglio, el Madrid institucional celebra la Navidad invitando a cantar a un grupo de dudosa calidad musical pero fervor indiscutible llamado Hakuna y una serie tan alejada de la religión como Machos Alfa incluye en su última tempo...

« La vaga educativa mostra que el tecnocratisme de la governança, la simple gestió del dia a dia, no respon amb garanties als grans reptes que esperen, com el de l’ensenyament » Els esdeveniments s’han posat d’acord en poques setmanes per posar damunt la taula tots els grans reptes que arrossega la societat catalana, de l’estructura ferroviària a la planificació del territori, del fenomen migratori a l’habitatge. Ara li ha tocat el torn a l’escola, amb la vaga educativa d’aquest dimecres, que ha tingut un seguiment rellevant. Una protesta legítima, perquè només els mestres saben què hi ha a les aules, les dificultats que afronten i les condicions precàries en què es troben en el dia a dia. L’escola ja ha trucat a la porta de les urgències nacionals diverses vegades. De la migradesa dels recursos als resultats preocupants de l’informe PISA, hi ha la necessitat de repensar el model de manera integral. L’ensenyament requereix un ordre compartit amb tots els agents del món educatiu, amb un...

La lucha contra la ultraderecha y el neofascismo no se gana con grandes alianzas abstractas ni con frentes amplios diseñados desde arriba. Se gana desde lo local, desde la cercanía, desde proyectos que la gente sienta como propios, la trinchera del barrio, el desahucio que se para, el abuelo al que se acompaña, la cultura que se defiende o el macropelotazo urbanístico que se frena. Solo donde haya comunidad política real, se podrá frenar a la ultraderecha. Conformar poder local, es casi el único camino. Lo cual no significa renunciar a alianzas estatales y luchas más globales. Significa replantearlas. Primero hay que construir fuerza real en cada territorio. Después, desde esa pluralidad soberana, ya se articularán acuerdos para gobernar en Madrid si hace falta. Pero no al revés: empezando por la unidad estatal esperando que luego baje al territorio. Ese es justo el camino que nos ha traído hasta aquí. Vuelve el mantra mil veces abanderado tras cada derrota electoral: que el gran probl...

  La respuesta corta es que sí puede ser válida, pero bajo condiciones muy estrictas para no ser declarado improcedente por defectos de forma. Aunque el Estatuto de los Trabajadores exige una comunicación por escrito, la jurisprudencia actual en España ha evolucionado para aceptar el email en ciertos casos. La comunicación del despido por correo electrónico puede considerarse válida aunque se envíe a una dirección personal no habitual y sin consentimiento expreso, siempre que el trabajador acceda efectivamente a su contenido en un plazo razonable. La validez de un despido comunicado por correo electrónico en España depende actualmente del cumplimiento de ciertos requisitos de recepción y de la interpretación judicial, que ha mostrado avances significativos a principios de 2026.   Validez según la jurisprudencia actual (2026) Aceptación judicial:  El Tribunal Superior de Justicia (TSJ) del País Vasco ha validado recientemente (enero de 2026) despidos comunicados por email ...

« Derecho a la libertad de expresión, a la vivienda, a un trabajo digno... Entre todos esos derechos básicos hay uno que no conseguimos acabar de politizar adecuadamente: el derecho a la comunicación ». Hemos politizado cosas muy importantes como son el comer, el amar o el hablar. Y lo hacemos porque vemos que son necesarias para la construcción de un mundo mejor. Uno que se nos aparece como deseo que yace latente bajo el embrujo de la eficiencia y el control, esa magia podrida que es el capitalismo como única forma posible de vida. Por eso necesitamos recuperar palabras como utopía, política, derechos… Hay mucho de utopía en verbalizar « un mundo mejor » porque esa expresión trae consigo la construcción de unos fundamentos compartidos con los que construir un mundo digno de ser vivido. En ese compartir formas de entender el mundo hemos caminado por senderos de enormes cambios para la humanidad: el movimiento feminista, el ecologista, los derechos de la infancia, y un largo etcétera. N...

L'extrema dreta guanya la batalla del relat perquè apel·la a les emocions de la classe treballadora i li ofereix "llocs segurs" davant un món en ruïnes. L’adscripció d’una part de la classe treballadora al projecte reaccionari no és nova. Els feixismes d’entreguerres del segle passat van integrar una quantitat considerable d’obrers seduïts pel patriotisme, per l’antisemitisme o pel fanatisme religiós d’alguns dels seus líders. Un segle després, i malgrat saber-se les conseqüències d’aquelles ideologies, el malestar obrer davant d’un sistema que no dona respostes als seus problemes continua en disputa. L’auge de les extremes dretes en tot el planeta ha estat possible gràcies al fet que una part del proletariat ha comprat les seves receptes, i cal preguntar-se per què. Podem continuar ridiculitzant els qui voten contra els seus interessos com a classe, els qui compren les faules, els odis i les pors que ven l’extrema dreta, anomenar-los ʺ fatxapobres ʺ i pensar que le...