carrostia

  Diu Felipe González que calla més que parla. Té raó el señorito andalús, amant dels cigars, dels iots i de la calç viva. Té raó l’esperpent en el qual s’ha convertit; de fet, una imatge val més de mil paraules fent campanya al costat de Moreno Bonilla. Diu el compañero Felipe que ell és socialista, quan li pregunten a qui recolzarà en les eleccions autonòmiques d’Andalusia, si a María Jesús Montero o a Juanma Moreno. I una tifa punxada en un pal ets socialista! Socialista és molt més que una etiqueta. Jo te’n puc posar les que vulgui i això no significa que ho siguis. Socialista és posicionar-se davant les injustícies, davant els atacs a la cosa pública, que d’això en sap molt el teu amic Moreno. Socialista és sortir en defensa dels innocents que moren en guerres il·legals, en bombardejos d’aquests als quals consideres amics i que són, clarament, uns lladres i uns mafiosos. Socialista és fer costat als teus quan hi ha dificultats, quan hi ha una pandèmia, una DANA, ...

En un reciente episodio de Karambolage, un breve programa de la cadena cultural francoalemana Arte, se repasaba la evolución de la imagen de España en el extranjero. Según el relato, el país, hoy asociado al sol y al flamenco, tuvo durante mucho tiempo una reputación negativa, que nacía en el colonialismo de América y llegaba al franquismo. Todo pareció cambiar en los años sesenta, cuando el régimen abrió España al turismo. El máximo exponente fue el eslogan “ Spain is Different ”. Pero el proceso fue mucho más complejo. El paso de la Leyenda negra a la reapropiación irónica de un eslogan franquista puede parecer coherente. Sin embargo, al enlazar estos elementos en una misma continuidad interpretativa, se reactivan clichés históricos que la investigación reciente ha matizado de forma considerable. La ‘diferencia’ española: entre fascinación y marginalidad Aunque el vídeo menciona la frustración de algunos españoles ante las imágenes distorsionadas de su país, también reproduce la idea...